Imperio babilónico · Música

Músicos, instrumentos y teoría babilónica

II–I milenios a. C.; las tablillas musicales pertenecen a fechas y archivos diversos.

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“Conservatorios” en los templos

La música en Babilonia alcanzó un nivel de institucionalización sin precedentes. Los templos de Marduk funcionaban como auténticos “conservatorios” donde los músicos se formaban durante años.

Heredaron todos los instrumentos (arpas, liras, flautas y tambores) y el complejo sistema de afinación matemático de la época sumerio-acadia, pero perfeccionaron su escritura.

Los babilonios crearon catálogos de canciones y registraron en arcilla las instrucciones exactas sobre qué cuerdas pulsar y qué escalas (modos) usar para cada sentimiento. Sabían perfectamente que un himno de alabanza y una canción de luto requerían afinaciones matemáticas distintas para provocar la emoción adecuada en los fieles.

Nota: Templos y palacios emplearon músicos y existieron especialistas y contextos de aprendizaje. Llamarlos «conservatorios» proyecta una institución moderna sobre realidades antiguas que conocemos de forma fragmentaria.

Tablillas de cuerdas y reafinación

Varias tablillas en acadio conservan nombres de cuerdas, pares de cuerdas e instrucciones de reafinación. Estas fuentes sostienen reconstrucciones heptatónicas y posiblemente diatónicas, pero no permiten afirmar que cada modo provocaba una emoción concreta ni que coincidía exactamente con escalas occidentales actuales.

Fotografía de una tablilla fragmentaria de arcilla con escritura cuneiforme, identificada como CBS 10996 y procedente de Nippur.
Tablilla musical CBS 10996Fotografía de la tablilla de arcilla CBS 10996, procedente de Nippur; una sección del texto se ha relacionado con nombres de intervalos y pares de cuerdas de la teoría musical babilónica. Penn Museum, imagen 281998.Penn Museum · Uso educativo no comercial según Penn Museum; consultar condiciones de reproducción.

La imagen del laudista

Una placa de arcilla procedente de Ischali y fechada en el periodo Isin-Larsa, hacia 2000–1600 a. C., representa a una figura tocando un instrumento de cuerda portátil identificado como laúd. La imagen documenta esa iconografía, pero no determina por sí sola si la interpretación pertenecía a un contexto cotidiano, cortesano o religioso.

Placa de arcilla fragmentaria con una figura que sostiene y toca un laúd de mástil largo.
Músico con laúd de IschaliPlaca de arcilla con una figura tocando un laúd, procedente de Ischali y fechada en el periodo Isin-Larsa, hacia 2000–1600 a. C.; Institute for the Study of Ancient Cultures, University of Chicago.Wikimedia Commons · CC0

Hipótesis debatida
Las teorías modernas de afinación son modelos construidos a partir de textos incompletos; explican posibilidades, no recuperan una interpretación exacta.

Fuentes y procedencia

Elaboración propia.

Contenidos y diseño creados por: Francisco José Martínez Sapiña y Miguel Ángel Miñana Morant.

Correo de contacto: info@historiacivilizaciones.org

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