Civilizaciones sumerias · Escritura y literatura

De la contabilidad a la literatura cuneiforme

Finales del IV milenio a. C. y desarrollo literario durante el III y II milenios a. C.

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De las matemáticas de arcilla a la primera literatura

Con el crecimiento de las ciudades y los enormes excedentes agrícolas, surgió un problema: los sacerdotes y funcionarios necesitaban llevar un registro exacto de los bienes que entraban y salían de los almacenes del zigurat.

  • Las fichas contables (El primer paso): Al principio, en todo el Cercano Oriente empleaban pequeñas fichas de arcilla geométricas para llevar las cuentas. Cada ficha representaba un bien comercial: ganado, grano, telas, etc. Una ficha equivalía a una oveja, diez fichas a diez ovejas.
  • El salto a la escritura (c. 3300 a.C.): Hacia el año 3300 a.C., los funcionarios de la ciudad de Uruk tuvieron una idea brillante: ¿por qué guardar montones de fichas físicas si podían simplemente hacer sus impresiones en tablillas de arcilla húmeda? Poco después, dejaron de estampar las fichas y empezaron a dibujar pictogramas con un punzón de caña.
  • La Escritura Cuneiforme: Al presionar el punzón en ángulo, dejaban marcas en forma de cuña, dando origen a la escritura cuneiforme. Lo que empezó con más de 2.000 símbolos para contar sacos de grano, evolucionó para representar acciones, conceptos abstractos y, finalmente, sonidos fonéticos individuales.
  • El nacimiento de los libros. Gracias a este avance, la escritura se volvió lo suficientemente flexible como para registrar toda la riqueza de una lengua hablada. Ya no solo hacían recibos; empezaron a redactar leyes, cartas, mitos y poemas. Siglos más tarde, esta misma escritura con forma de cuña permitiría a la humanidad escribir su primera gran obra maestra literaria: la Epopeya de Gilgamesh.

De los signos a la escritura cuneiforme

Con el tiempo, el cálamo dejó marcas en forma de cuña y el repertorio gráfico se adaptó para representar palabras, sílabas y valores fonéticos. No fue un salto único desde fichas impresas a un sistema completo, sino una transformación prolongada. La escritura sirvió a cuentas, cartas, contratos, himnos, listas y relatos.

Conjunto de pequeñas fichas de contabilidad de arcilla expuestas en el Museo del Louvre.
Fichas de contabilidad de SusaFichas de contabilidad de arcilla de Susa, periodo de Uruk; Museo del Louvre. Ilustran prácticas administrativas anteriores a la escritura plena.Wikimedia Commons / Museo del Louvre · CC BY 2.5 · Marie-Lan Nguyen

Gilgamesh y sus capas históricas

Las tradiciones sobre Gilgamesh comenzaron con composiciones sumerias independientes. La versión épica más extensa y conocida se formó en acadio durante siglos posteriores; la llamada versión estándar se asocia al I milenio a. C. Por ello, la Tablilla XI no debe presentarse como un «libro sumerio» directo.

Tablilla XI de la Epopeya de Gilgamesh, copia neoasiria del siglo VII a. C. que conserva una tradición literaria mesopotámica anterior.
Tablilla del DiluvioTablilla XI de la Epopeya de Gilgamesh, copia neoasiria del siglo VII a. C. que conserva una tradición literaria mesopotámica anterior.Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0 · Mike Peel

Fuentes y procedencia

Elaboración propia.

Contenidos y diseño creados por: Francisco José Martínez Sapiña y Miguel Ángel Miñana Morant.

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